想收藏紫砂虎的朋友要先了解什么是款识与印章，这是紫砂壶历史文化追溯的根据，就让我帮大家介绍下款识与印章。

　　唐颜师古注曰：“款，刻也；识，记也”，“款识”一次最早见于青铜器铭文，历史相当悠久。印章呢，也具有同样重要得信证意义，款识印章通常连用。陶瓷器上的踢刻文字也被称为款识。

　　紫砂壶上的款识标记的是作者的名字和年代。紫砂壶的款识大致分为七大类：

　　一、只有制作人的姓名，如“时大彬制”。
　　二、姓名之外，加上斋名。如项不损的作品，就刻有“砚北斋”和“项不损”。
　　三、姓名加上制作年月，如“甲辰秋八月时供春手制”。
　　四、制壶方的款加上受壶者的款，如“丁卯上元为端木先生刻”，其中上元指清代艺人陈鸣远。
　　五、制作人的姓名加铭文，如“一杯清茗，可沁诗脾。大彬”。
　　六、刻诗句，如陈鸣远的一把天鸡壶就刻有庚子山诗。
　　七、既有诗又有画。以上这些刻字大多用真书，也就是正楷，也有篆书。

　　紫砂壶的款识经常使用作者名号加年款的形式，而年款又分为两类，一种是皇帝年号加甲子，另一种是单用甲子。第一把有年款的紫砂壶就是祖师供春的六瓣圆囊壶，刻有“大明正德八年供春”，而第二把在84年以后才出现在时大彬手里，这是因为这段时间紫砂行业处于沉寂时期。

　　紫砂壶款识的主要内容是作者姓名，除此外还有加上干支纪年款、堂名斋号款、监制定造款、商号店号款、诗词吉语款、地名款、记事款、图案数字款等等。款识也经历了由毛笔题写、竹刀钢刀刻画、印章钤印的过程。款识的表现方式主要有两种：一种是在素胎上刻划文字和符号，另一种则是用印章盖于半干的素坯上。到了清代，刻划与印章开始并用，且印章更普遍。至于款识印章的地方也有发展，明代是主要放在壶把下、壶底、壶腹，到了清代盖唇上、盖内和壶嘴下等部位。由于刻款需要相当的书法功底，所以不能批量化生产，所以后来逐渐被印章取代。印章的形式很多，有圆形、正方形、长方形、椭圆形、瓦当形和葫芦形等等。

    款识印章不仅可以用来鉴别紫砂壶，而且它自身也具有丰富的书法、文学和绘画等艺术内涵，成为紫砂壶上的一道独特而充满魅力的风景。